大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下古代婆媳关系怎么处理的的问题，以及和古代婆媳关系怎么处理的好的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
个人认为，当然会的，甚至会更甚。古代婆媳关系如同现在的婆媳关系一样，婆媳矛盾存在已久。再温柔善解人意的婆婆，面对儿媳妇也总有一种敌意和不满，即使没有那么僵硬，因为毕竟没有血缘关系，也很难做到亲如母女。
在我国古代，最典型的“恶婆婆”的例子就数焦仲卿的母亲了。
《孔雀东南飞》：“鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”刘兰芝鸡鸣就开始织布，日夜劳作，三天能织五匹布，这可以称得上是效率极高了，但是婆婆仍然嫌她慢，对她非常不满。这可见刘兰芝在夫家的日子过的十分悲惨，她已经难以忍受，想要和离。
下文又说：“此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”婆婆对儿子说，那个女人我看她不顺眼很久了，她那么不懂礼数，你赶紧与她和离，我再给你找一个更好的。
焦仲卿的母亲对刘兰芝处处不满，忍无可忍，极力说服儿子将刘兰芝遣送回家，这也促成了最后刘兰芝投河自尽，焦仲卿自挂东南枝的悲剧。
自古以来婆媳关系都非常难处理，但媳妇总有一天也会熬成婆，如此就成了死循环。因此媳妇们都战战兢兢，生怕哪里做的不好惹婆婆生气。《红楼梦》中泼辣的王熙凤“凤姐儿”，在贾母吃饭时都会赶去侍膳；在大观园中设宴时，王熙凤和李纨都没有位子，只等贾母吃完后才坐下吃饭。自古以来做媳妇都不是件容易的事啊。
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婆媳关系自古以来都是最难相处的，在古代生活，儿媳对婆婆就是言听计从，百依百顺，不能有一丝懈怠，婆婆说什么就是什么，儿媳必需的忍气吞声，不能有任何怨言。
古代的婆媳关系和现代一样难处理，甚至比现代的更难处理。因为在古代是没有分家之说的，而且古代更爱讲孝义，如果非要分家是会被别人说的，在古代，媳妇是要伺候公婆的，还不能说不，简直是绝对服从婆婆的一切命令。这让有的媳妇有苦也说不出，碰上好一点的婆婆还好，碰到那种蛮不讲理，爱刁难人的最可怜。
因为每一个母亲都非常爱自己的儿子，而当有一个女人出现在儿子的生活中，这个母亲就有一种自己的儿子被别人抢走了的感觉，她也觉得自己的爱被别的女人分走了。所以每一个婆婆在心底都不会特别喜欢这个儿媳妇，婆媳关系自古以来就不会很好。
在古代女人是没有工作的，她们的主要工作就是在家操持内务，男人基本上都是在外面的，那在家里的婆婆和儿媳就很难相处，基本上都是婆婆指使儿媳干活，有的婆婆还会挑挑拣拣，鸡蛋里面挑骨头，处处为难儿媳。现代的还好一点，提倡男女平等，女人大部分也有自己的工作，也不用天天在家里看婆婆眼色，而且现在大部分人都会分开来住，不和自己的公公婆婆住在一起，这样发生矛盾的机会就会少很多。
在古代离婚是非常不容易的，大多部分都是把媳妇休了，不只是丈夫有这个权利，婆婆让她儿子休了这个媳妇，他也是要听从的，因为古代人很注重孝，不孝的话是可以被抓去坐牢的。所以古代的婆媳关系基本上就没有缓解的余地，比现代的更难处理。
其实我们回过头去看古代社会，有很多女子都没有很好的处理好婆媳关系。有很多婆媳关系失败的案例，例如陆游与唐婉之间的感情，也是经受了婆媳关系的磨难。其实就是非常有名的乐府诗孔雀东南飞中的婆媳关系是非常经典的。
而在这些案例中，大多数都有一个非常强势的婆婆，和一个非常有自我思想的儿媳妇。两种新旧思想的碰撞，往往就会掀起不可熄灭的火花。
我认为古代女子想要处理好婆媳关系，其实和现代的一个手法也差不太多，属于换汤不换药吧。婆媳关系是家庭关系中非常棘手的一个问题，而且是延续了千年的一个社会性的问题。
如果说有什么婆媳关系成功的案例的话，文商里最深刻的是琵琶记当中的赵五娘，自己的丈夫上京赶考，娶了他人为妻。你就在家中勤勤恳恳的照顾自己的公婆，家乡连年大旱，自己吃糟糠也要孝敬公婆。
其实，从某种层面来说，照顾娘这个人已经脱离了婆媳关系的限制，已经上升到了大义情怀。
我认为要想处理好婆媳关系，主要从三个方面入手。首先要投其所好，第二，就是需要自己的丈夫在自己与婆婆之间架起一道好的沟通桥梁。第三，我认为是必须要从心底的尊敬，这样一个人，并且要让他看到，直观地感受到你的尊敬。其实我想说的是，很多情况下之所以会有剧烈的婆媳问题，还是因为丈夫在这个家庭中所承担的作用不到位。
皇后主动认错或者吃下这个亏吧。
古代皇帝拜太上皇，太后一直是历史主题，我们现在都能够了解的古代封建上千年的伦理价值观就是君君臣臣，父父子子，而且还要求先君臣后父子，这一点我们可以从《红楼梦》里看出一二：元春省亲，贾母贾政贾夫人都必须要跪拜，事后才轮到贾元春向贾母等人跪拜。而皇太后是什么，理论上来说她不仅仅是“父”，更加是“君”。
皇后要做到的是什么，是母仪天下，全天下女人的典范。太上皇，太后事实上是没有什么实权的，太后是太上皇的正宫皇后，在古代夫妻本为一体的制度下，她也是名副其实的“君”。再有一点，皇太后是君王的嫡母，皇后不管是从“夫为妻纲”还是“三从四德”又或是君臣之道来看，都必须要对太后绝对的服从。
但由于古代对女性的歧视和后宫不可干政的命令下，几乎没有相关的记载皇后与太后发生紧张关系的信息，毕竟寻常人家还知道家丑不可外扬这个道理，更不要提皇室了。
但有一个例子是有关婆媳问题上的：慈禧为同治帝配婚，清朝有明确的规定，君王大婚后就必须亲政，而慈禧肯定是不愿意放权与同治帝的，所以皇后的选拔尤为重要。慈禧推荐富察氏，而慈安推荐阿鲁特氏，但同治帝违背了慈禧的意思，自然，按照慈禧的作风，阿鲁特氏最后吞金自杀，年仅22岁。
当然慈禧只是特例，不过我认为大多数皇后会选择隐忍，主动认错的。
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